早报实习记者曾泽鲲发自北京“群众路线如果真正得到贯彻落实，它的有效性是非常高的。”香港中文大学政治与公共行政系讲座教授王绍光认为，群众路线作为中国独特的逆向参与的实现形式，能够帮助决策者走出体制，主动了解民情、了解民意，制定具有高度回应性的政策，“但是，有些时候它会变成一个官样的文章，没有真正贯彻，现在很多基层干部是走读干部，（只是）每天开车到某个镇上班。”“群众路线”是王绍光的近作《中国·政道》和《中国·治道》中的一个重要话题。在书中，作者基于中国政治发展实践，从国际比较的视野，辨析了当代中国的政治发展，提出以“代表型民主”超越“代议型民主”，以“人民社会”超越“公民社会”等观点。4月4日晚，王绍光教授在北京三联韬奋书店举行了这两本书的读者交流会，并接受了早报记者的采访。“社保必须和国家发展水平相适应”“中国的社会保障在过去十年左右有一个‘大跃进’”，王绍光对早报记者说。根据王绍光的研究，中国在医保、养老保险、低保、保障房等社会保障上的投入已占中国GDP的11%左右，其中2006年至2015年中国要建设5100万套保障房，“假设一户是3口人就是一亿五千万人，基本上是一个日本、半个美国。我觉得这是很大一件事，但是没人真正说过这件事情，从这个意义上说是一个跃进。”王绍光曾提出中国式社会主义从1.0到3.0的三个阶段：1949年-1978年的“匮乏阶段”、1979年-2001年的“温饱阶段”、2001年以后的“小康阶段”。其中2.0版本的中国式社会主义为了追求尽可能高的经济增长速度，也带来了一系列后果，让人们普遍感觉到“不安全、不平等、不舒适”。在接受早报记者采访时，王绍光坦言：“现在我也变得非常矛盾，一方面，过去很多年我一直在提倡要把保障水平提高，但是现在看到我自己研究出来的数据后，又觉得不能提高太快，因为任何国家的社会保障必须和发展水平相适应。”根据王绍光的不完全统计，社会保障投入份额占国家GDP11%以上的只有少数发达国家，我国每年10%~20%的社会保障增长速度将面临经济下行、税收减缓的巨大压力。“社会保障一旦铺开，必须有坚实的经济基础能够支撑它。大家都想减税，都想把保障加起来，这是一种相互矛盾的希望。”王绍光说。王绍光把中国体制的优势总结为灵活，或者在他的书中阐述的“中国体制的学习模式与适应能力”。王绍光对早报记者表示，“‘摸着石头过河’不是形象的东西，它是一边干一边学，有时候一脚踏空了，但另一脚可能就走对了，就这样慢慢往前走，这就是中国的活力。” “政道”指治国目的“治道”指治国手段王绍光在交流会上坦言，这两本书中隐含着对政体思维的批评，他在《政体与政道》这一章节中写道：“无论在国外，还是在国内，人们都非常重视政治制度或者政治体制。在不少人眼里，一些问题都与政体相关，诸如经济增长、社会公平、腐败、幸福等。”所谓“政道”指的是治国的目的，“治道”是治国的手段。王绍光将政体思维与政道思维的不同，定义为视野的宽窄，西方政体思维重政体，而政体只是各种制度的一小部分，在中式政道思维中制度只是一部分，因此不会陷入制度决定论和政体决定论。中国古代传统思维的“道”文化被王绍光应用在政治学的研究中。王绍光在交流会上说，“中国的思想家在疆域大、人口多的共同体里面生活，他不会从政体上、形式上去考虑，他考虑的是——什么是治国的最高的目的，这个叫做‘道’。”王绍光在《中国·政道》写道，在过去几十年里，“权威主义的标签像狗皮膏药一样被随处乱贴，从晚清时代开始，一直到民初时代、军阀时代、蒋介石时代……无一幸免。中国政治在此期间已经发生翻天覆地的变化，贴在中国政治上的标签却一成不变。”“群众路线可以普遍化”“群众路线”也是《中国·政道》和《中国·治道》这两本书谈到的一个重要话题。“中国的群众路线作为民主的实现方式，我觉得是可以把它普遍化的，是带有普世价值的，（我觉得）其他的国家也应该学习。”王绍光在交流会上说。他以美国女议员来举例说明，“最近有一个美国女国会议员实践了一把群众路线，当然她从来没有听说这个词。她去了一个无家可归人员收留中心，住了一个晚上，她发现很多事情她以前从来不知道，她从来也不可能体会到。她写了一篇文章，建议国会议员都有必要体验一下。这不就是我们的群众路线吗？过去我们叫做‘三同’，同吃、同住、同劳动。”王绍光认为，“群众路线如果真正得到贯彻落实，它的有效性是非常高的。但是，有些时候会变成一个官样的文章，没有真正贯彻，现在很多基层干部是走读干部，根本就不在那个地方住，（只是）每天开车到某个镇上班，或者到村里来上班。”有学者认为，十八大以后中央决定展开党的群众路线教育实践活动，实际上是一种群众路线回归的教育运动，但是如果把群众路线作为中国式民主的核心的话，不是单纯通过一次教育就可以实现的。王绍光的观点是，群众路线是一个需要天天讲、月月讲、年年讲的问题，世界非常复杂，我们就要按照复杂的世界来考虑问题，最重要的方面就是具体问题具体分析，换个政体也许可以解决某些现存的问题，但也可能带来一些新的也许更大的问题，而最基本的政治常识或原则是：切不可幻想用简单的方法对付复杂的世界。